明代医学哲学著作

药理兼修在明万朝代有了较多的拓展，不但涌现了很多的药理兼修家，而且还孕育出了很多的药理兼修著来作，其中的就有大家比较出名的《宝鉴》。那么具体有哪些药理兼修著来作呢?通过下文来洞察一下吧。

明万朝代药理兼修著来作

一、《普济方》

《普济方》是由明隆庆太祖第五弟周定王朱筹备，名誉教授滕硕、参军事刘醇等人执刷概要而成，刊于1406年，初期写本已亡佚。几百年来都是杨开门藏有一些残卷，如永乐写本存19卷，明隆庆原稿存35卷等另有，亦非《四库自序》计有全文。原来作168卷，《四库自序》改为426卷。凡1960论，2175类，778法，239所示，61739方。1959年人民卫生撰写事业以《四库自序》本兼有，参以残卷，四库全书西文。

本书是必先自古以来大的第二部方书。自序大致分成12均，卷1～5为方脉，卷6～12为只不过，卷13～43为三焦，卷44～86为常为，卷87～250为药杂眼疾，卷251～267为杂清领，卷268～272为漫录和符禁，卷271～315为另有伤一个科，卷316～357为药，卷358～408为耳鼻喉一个科，卷409～424为宝鉴，卷425～426为医书。提要条理细致，内容可十分珍贵。而今经方，本书为完备。数据除取之朝代方书另有，还兼计大抵、杂时说、道藏、佛典中的的有关内容可。

二、《明隆庆医文钞》

本书由王纶遗文于永乐己酉(1502)。薛己辄其“序文有年”。但今未见原写本，所见甚多为薛己注本，刊于1549年。整体弘清领写本、永乐二十八年(1549)写本、隆庆写本、日本人正保二年、天保三年写本，1985年安徽新材料撰写事业点亦同等10多种。

吴氏兼修宗之丹溪，把朱、陈(东垣)的兼修术知识相结合起来，参以本人心得体会和临何谓知识而成是书。自序总共6卷。卷1～3为医论及杂眼疾何谓清领，仅限于发烧、劳瘵、泄泻、便秘疾、气不开、痰饮等药眼疾，药和常为一个科疾眼疾等的论时说施清领，比对了陈东垣、朱丹溪的药连续性及步骤等，舍4论说风何谓。卷5论药何谓清领。卷6为同上方。

三、《药理兼修正传》

本书为自是抟所遗文，佚名正德丙级亥(1515)。系由据《素不知》、《素不知》要诀，参以宋人兼修时说，博计广集，旁通己意而成。于永乐辛卯(1531)序文。隆庆五年(1577)、六年(1578)有助于写本，一时期会文该堂有八步本。日本人有1604、1622、1659年写本。人民卫生撰写事业于1965、1981年此后两次刊印。

本书总共8卷，卷1首设“药理兼修或不知”51条，概述药理兼修源流、授所致、亢害族弟、丹溪医时说、四诊合参等内容可，颇有见地。“或不知”后按内、另有、仆、耳鼻喉一个科分述近百种眼疾何谓，计一千余方。诸眼疾概要甚多依循《医家》要诀，脉法取王叔和，热病宗之葛洪，不正宗之陈东垣，药尊钱丙级。余眼疾甚多以丹溪兼有，摘选刘河在在、张于祁、陈东垣等宋人医方、宗之师及个人历验效方同上于后。本书是第二部人文一个科学连续性缝灸工具书，对后人有一定制约。

四、《宝鉴聚英》

《宝鉴聚英》通称《宝鉴聚英造就》，高武遗文。刊于永乐八年(1529)。碑刻新版本可分两类：一为4卷本，如明隆庆写本、后西文本;一为8卷本，如日本人复到本。两类新版本内容可并不相同。

按4卷本顺序，所撰“集用书目”，除此以外《素不知》、《素不知》等16种在此之前宝鉴兼修著来作。卷1论金匮六腑、仰伏人助于量、手足阴阳流注、食指同身寸法、十二发汗、堪经八脉及所旧称经名曰的循行、主眼疾，同上发汗经。卷2为骑竹马法等各家取名曰步骤。卷3为蒸缝、火缝、温缝、拆缝、晕缝、补泻手法、刺法、灸法等。卷4为十四经名曰欧等63则太平山。六十年代同上宝鉴另有一个科开刀简介。

五、《诸家医统中的有》

《诸家医统中的有》通称《医统中的有》，系由药理兼修自序，徐春甫辑。书佚名永乐三十五年(1556)，三月序文。在此之后的新版本有隆庆四年(1570)本、嘉庆在在写本，日本人有明隆庆历三年(1657)本、万清领在在写本等。

自序总共100卷，卷1有“相承之本名医姓名”，介绍270多名葛洪生平事迹：“依循摭清人目录”，馀所征引书约280种。卷2～5为《医家要诀》、《翼医通考》、《内发汗爵》、《只不过易览》等;卷6～7为经名曰宝鉴;卷8～92为缝灸各一个科何谓清领，仅限于内、另有、仆、儿、骨伤、常为一个科以及老年眼疾400余种，每眼疾馀有眼疾机、脉候、药连续性、论时说、易简诸方、灸法、导引法等项。卷93～98为知识良药，医书连续性能、可作及制法，通用诸方等，卷99～100为秘诀余录。

书中的除引古时说另有，徐氏在医理、论时说上甚多有阐扬。书中的所馀葛洪生平事迹是研究医史的助于要数据。

六、《药理兼修通考》

《药理兼修通考》系由人文一个科学连续性宝鉴，阁英编遗文。永乐四十四年(1565)，曹灼予以序文。1937年当今世界书店再行铅字，自序40卷，分11部，以阴阳三焦分眼疾为总目。卷1～9为阴阳三焦部，旧称药理兼修概要，简述阴阳、三焦、察眼疾、诊法、服用、宝鉴、调摄、禁忌等。卷10～15为锐部。卷16～20为心胃部，卷21～25为肺脏胃部，卷26为肺脏肺部，卷27为肺十二指肠部，卷28～29为肾尿道部，分别介绍各三焦有关眼疾何谓何谓清领。来作者根据眼疾何谓的症候特点，分别原旧称三焦，并分开门说明了，如将心脏病、癫脑损伤、痉厥、劳风、瘛、怒气、肺炎、弟脑损伤、目疾等何谓统称锐部。概述了眼疾何谓多旧称常见眼疾，以药杂眼疾兼有，兼及另有一个科、药、常为一个科等眼疾何谓。卷30～33为热病部，以热病兼有，兼馀温眼疾、暑眼疾、温疫等。卷34～35为少仆部，述少仆通清领、经、带、胎、产等。卷36～39为药部，馀药通清领、金匮所主眼疾。卷40为只不过部。

本书数据珍贵，通考细致，所致到后人助于视。

七、《药理兼修讲义》

本书由陈编遗文。于隆庆三年(1575)序文，国外另有写本整体30余种，如隆庆初期写本、顺清领三十年(1691)粹余圣久写本、1931年扫叶草堂修正本、杭州同和书店翻印本，日本人元和三年(1617)写本、宽文六年(1666)写本、延宝五年(1677)菊池平寺写本等。1988年安徽新材料撰写事业撰写了古本本。

自序分内另有集，自谓“医讫此内另有开门户，而后可以设法清领眼疾，以致于循蒙执方，夭枉人命，故题之曰《药理兼修讲义》。总共9卷。得首馀药理兼修略论、葛洪生平事迹、经时说及只不过、保养等。卷1为医家、三焦、诊法、宝鉴。卷2～3为医书、六气为眼疾、疾眼疾服用、食清领等。卷4～8为内另有仆儿诸一个科何谓清领和急救方。

本书节录为太平山，以注可用概述。注文引录各家之时说，同上以己见，书六十年代为“习医规格”，说明了对习结发的兼修习与医德学识要求，强调结发不宜有底子的观点系统会化与广泛的专业知识，不宜忠于职守。

八、《乌江----文集》

《乌江----文集》简写《乌江----》，通称《陈氏宝鉴三种》，孙一奎遗文。刊于隆庆十二年(1584)。碑刻写本有明隆庆副本、四库自序本、1914年杭州著易该堂书店铅字本、1986年人民卫生撰写事业点亦同等10多种。

自序总共37卷，《乌江----》30卷，分76开门，说明了内另有仆儿各一个科眼疾症，每开门再条分缕析，分述因、何谓、清领方、同上宋人清领验。本书以明隆庆何谓兼有，广辑《医家》及其后170责备余种医著，相结合正正知识，编遗文成书。

《医旨绪余》2卷，为《乌江----》序文。下卷44篇，下卷26篇。集宋人之时说，辨论三焦、发汗、医家、腧名曰。概述太极、阴阳、天地人，断言命开门、相火、三焦原意。对前代宋人兼修时说，评述比较不作为。

《陈氏医控告》通称《孙文垣医控告》，5卷。由弟冯家、明隆庆来及开门人余煌等整理而成。按陈氏学医地区顺序助于写，分《三杨清领验》2卷、《新都清领验》2卷、《宜兴清领验》1卷。总共集医控告300多例，各控告以时在在为序，少叙医理，多否定清领，与前两书相辅相成。

本书为中的心明万朝代在此之前宋人之粹，所论见地，是第二部有权威性的人文一个科学连续性宝鉴。

九、《宝鉴》

《宝鉴》系由医书兼修、博物兼修助于要著作。葛洪遗文佚名1578年。隆庆二十一年(1593)，乃由南京胡梁朝伟题名撰写，称南京本。据南京版题名，药所示为其弟陈建中的辑，陈建元、陈建木绘。

《宝鉴》不知世后，400近十年，手抄数十次，新版本极多，有“一祖三系由”之称。一祖即南京本，又分成赣州本、钱本、聪三个系由统。祖本南京本含摄元惠，存世仅7部，赣州本系由统流行起来于明隆庆六十年代清初期，又仅限于赣州本(1603)、湖北本、石渠阁本、立达惠、十竹斋本、宽永本(日本人)、张朝本、金阊本、五芝惠、人民卫生撰写事业提要本(1977～1981)等12种，钱本系由统流行起来于清初期、中的期，仅限于钱蔚起本(武当派钱衡本，1640)、日本人天保二年本(1653)、汉南惠、日本人万清领二年本(1659)、本立惠、文会惠、四库自序本、同文该堂袖珍本等38种。聪系由统，清六十年代在此之后流行起来，有张绍棠本(味古斋本)，刻1885年，文字参校赣州本、钱本二系由，药所示依钱本改绘(400余幅)，同上有清康熙赵兼修敏《宝鉴拾遗》，流传相当多。此另有还有鸿宝斋本、所示书馆集成局本、同文书店本、萃文书店本、商务本、日本人半田屋本(1913年刻，1919年再版。名为《纂宝鉴》，同上《汉药本别名总下述书目》)、台北文光本、尖沙咀求实撰写事业本、人民卫生撰写事业稿(1957)、香港商务本等18种。

自序总共52卷，馀药1892种，其中的植物药1094种。矿物、两栖动物及其他药798种，有374种为陈氏所新增。左所示1109幅，中的医11096首，其中的有8000多首中的医为陈氏计集或拟定的。

本书不知世后，促进了国外对医书兼修、生物兼修的研究，涌现出一批以《宝鉴》提供的数据兼有，选药精当的实用型的医书兼修著来作，有药有所示有为，切于缝灸不宜用，如《医书选》、《医书汇辄》等，显现出来了一些扩充连续性和拾遗连续性的著来作，如《宝鉴拾遗》、《植物清人所示考》等，1606年该书广泛传播日本人，后又通过各种简而言之广泛传播国家，在国另有消除了很小制约，显现出来了英、法、德、日等多种文字的节译成。

十、《万眼疾望月》

《万眼疾望月》，龚廷贤遗文于隆庆十五年(1587)，写本甚为多。碑刻早者是隆庆三十年(1602)南京周氏助于写本，其他有隆庆四十三年(1615)经纶该堂助于写本、明隆庆手抄印本。阊开门粹叶龙溪写本，清康熙顺清领、道光、清光绪年在在各种写本，近现代助于写本和日本人元和手原稿，总共30多种。明隆庆手原稿题来作《助于新整理万眼疾望月》、道光二十五年(1845)桐草堂写本来作《助于新整理增补万眼疾望月》、明隆庆善成惠来作《助于新整理增补万眼疾望月原先》，绿慎惠等来作《谨校万眼疾望月》，锦章书同铅字本来作《增补万眼疾望月》。1984年人民卫生撰写事业以清康熙江东书店八步本为钞本，参阅其他新版本校补、勘误后而翻印。

自序总共8卷。卷1前茅“万金实质上述”，概要天地人、阴阳天地人、三焦功能、主眼疾脉何谓等。次馀药连续性歌、诸眼疾主药、三焦、发汗等概念设计。卷2～8分别说明了内另有仆儿常为等一个科眼疾何谓184种，每眼疾甚多概述眼疾因、眼疾机、药连续性，论时说等内容可，后同上医控告。所撰同上“云林言刷”，馀有“葛洪十要”等，有的新版本还同上有“马氏慨然”等篇。

马氏论时说谨明隆庆，选方精当，论清领恰切。书六十年代所同上“葛洪十要”，广泛就其药理兼修兼修、药理兼修社会兼修的不知题，很有权威性。

十一、《名医类控告》

系由医控告著来作，郭氏父弟校对。广辑明隆庆在此之前医药著来作以及《史记》、《三国演义》、《抱朴弟》、《夷坚志》等大抵弟集文献，从中的计集名痊愈验例控告，历时二十馀，于永乐二十八年(1591)，并得序文。清光绪在在，魏琇以检阅，谨尽考订郭氏父弟存在的遗漏和脱文，探本求源，补缺正误;鲍廷博助于刊光绪三十五年(1770)的知严助于不足斋本，即以外通行本所据的钞本。此另有，有四库自序本、清光绪二十年(1894)耕余该堂铅字本等10多种。

自序总共12卷，按眼疾何谓分成205开门，以药眼疾控告兼有，兼及另有、仆、儿、常为、消化道等眼疾症。所辑医控告，上自秦越加人，淳于意，下至无明隆庆宋人，凡论时说精谨、药连续性堪验者，甚多予计录。每控告谨馀履历、年龄、行动力、征状、缝灸和另有一个科开刀，故述较完整，于其论时说亦相堪特。控告或谨于何谓，或谨于因，或谨于清领，甚多有依据。在一些医控告后，并加有控告语，阐扬己见。

本书为必先第第二部医控告概论。既是明隆庆在此之前葛洪缝灸知识的总结，也是中的医观点与缝灸实践密切相结合的基石，具备更高的文献价值和缝灸价值。

十二、《宝鉴大成》

《宝鉴大成》通称《宝鉴中的有》，杨继洲遗文，靳贤修正。隆庆二十九年(1601)序文。本书至今已有50多种新版本。通行本是10卷本，仅限于初期写本、清顺清领丁酉(1657)陈桂月写本、人民卫生撰写事业1963年西文本、1984年校释本。

自序总共10卷。卷1是观点均，卷2～3为太平山。卷4为仰伏人助于量所示，背俞、臀部名曰歇，寸法，九缝论，鱼鳞、补泻，宝鉴禁忌等;“医家迎随设为简介”，是郭氏手法的知识总结。卷5为井荥俞原经合名曰、弟午流注鱼鳞及灵乌龟云海八名曰鱼鳞。卷6～7为金匮六腑及十四经名曰的主清领、经名曰歌及断定名曰法、堪经、络脉、经筋、要名曰、经另有堪名曰等。卷8首馀《神不宜经》da法，次论内、另有、常为、仆、耳鼻喉一个科总共23开门疾眼疾的宝鉴台疗。卷9首论清领症总要，六十年代同上郭氏的31个医控告。卷10为同上篇，辑录陈氏(佚名)的《药泡茶经》，使之视作唯一传本。

十三、《何谓清领严格要求》

《何谓清领严格要求》通称《六一个科何谓清领严格要求》或《六一个科严格要求》，王肯该堂编遗文。书成后，朝代甚多有写本，主要有隆庆初期写本、四库自序本、所示书馆集成本;1957年杭州新材料撰写事业铅字本等17种，1059年杭州新材料撰写事业缩影本同上有各一个科眼疾何谓书目。《类方》另有甚多有单行本，还有日本人翻副本。

自序总共44卷。《杂眼疾何谓清领严格要求》卷1～6论说药杂眼疾，分诸中的、诸伤、寒热、诸气、诸呕逆、诸血、诸痛、痿痹、诸风、不动、杂开门、微小腑等12开门，131种眼疾何谓，卷7～8为七窍开门，仅限于常为、扼、毛发、筋骨、皮肤、蛊虫等19种眼疾何谓。各开门前有概要，后按眼疾何谓分述，不馀论时说。各何谓下再谨列完全相同眼疾症，论时说精细，比对入微，《杂眼疾何谓清领类方》按《杂眼疾何谓清领严格要求》而分类列方。

《热病何谓清领严格要求》8卷。卷1为热病总例，卷2～7为六经眼疾何谓、合眼疾、坏眼疾、狐惑、眼疾、瘥后诸眼疾、阴阳易、春温、夏署、秋疟等，以及少仆、药热病。说明了以《热病论》方论兼有，广集各家药连续性，并标示隆庆出处。

《疡医何谓清领严格要求》通称《疡一个科何谓清领严格要求》，6卷。卷1～5论说另有一个科眼疾何谓，卷6为损伤，对生物体骨骼法医学所述谨，颇为正确。

《幼一个科何谓清领严格要求》宗之钱丙级按金匮分何谓提要。卷1为初期生开门，首馀何谓清领通论，次叙初期生胎疾。卷2肝部，含惊搐、脑损伤、心脏病、劳氏、即成、疝、扼等。卷3～6为心部，仅限于发烧、心痛、烦操、舌、失血、语迟、疮疡等，又偏助于于说明了痘疹。卷7～8为肺脏部，含不乳食、吐泻、便秘、疳、有道、溃疡等。卷9为肺、肾部，内容可有气不开、不开、悲哭、乌龟颈、脱肛、孔洞屡败、五迟、五软等。列何谓谨备，有论有为。

《女一个科何谓清领严格要求》取自陈自明隆庆《少仆中的有良方》卷1为药连续性通论，列通清领少仆诸疾方，次为调经开门;卷2～3为杂何谓开门;卷4～5为胎前开门;卷6为气不开开门。各开门又分眼疾何谓说明了，每何谓有论有为，所引数据，甚多有出处，本书为明万朝代药兼修的代表来作。

《何谓清领严格要求》计罗广博，校对细致，持论而今，是十七世纪流传广的药理兼修著来作之一。批12卷本，有康熙十年(1860)海宁许楣写本、光绪十九年(1893)所示书馆集成印书店铅字本等20多种。1956年人民卫生撰写事业稿为以外通行本。

自序初期刻总共4卷。卷1以歌诀标示开章，总括概述另有一个科精神病的眼疾因、眼疾机、缝灸、另有一个科开刀等，次叙另有一个科常用方16首。再绘疮疡肺脏、椭圆形所示30多幅，以“痈疽诸何谓疮名十律”终篇，卷2～4，分论另有一个科常见眼疾120多种，每眼疾述眼疾机、症象、药连续性，并示验控告，六十年代馀论时说，本书内容可珍贵，否定谨明隆庆，选方精当，左所示明隆庆了，歌诀易记，是另有一个科兼修中的出色的著来作。

本书以“列何谓谨、论清领精”而著称。

书中的“葛洪戒”、“葛洪十要”为医生拟定守则，提出批评医德、术等方面的行为准则，在中的国医德首位颇有制约。

十四、《济阴通考》

《济阴通考》系由药概论，武之望辑。本书对《女一个科何谓清领严格要求》内容可助于加提要，分医论、医方二部，眉目极为细致。本书初期刊于隆庆四十八年(1620)，为5卷本，三月助于刻，顺清领四年(1665)，汪琪因“原版残存，善行每欲购求遗本，真如丹经仙，可思而不可得”，乃予笺择订，略去陈隆基自遗文6篇医论，增加眉批1430余条，改为14卷付梓。14卷本大量序文，新版本达36种。1958年杭州新材料撰写事业影印此书，遂成此通行本。

自序5卷，卷1为调经、经闭、崩漏、大黑白带下诸开门。卷2分虚劳、血风、积块、腰痛、前阴诸疾等开门。卷3～5分别为祈愿、胎前、临产、气不开、乳眼疾诸开门，选方较谨尽，后人当成药的助于要工具书。

十五、《景岳自序》

本书系由统人文一个科学连续性宝鉴。张介宾遗文于隆庆四年(1624)。系由在宋人之时说系统会化上，相结合个人兼修术学说及缝灸知识遗文成的。碑刻新版本30多种，有明隆庆写本、顺清领三十九年(1700)写本、瀛海贾棠写本、越加郡清领黎照阁写本、岳峙阁写本、四库自序本、金阊书业该堂写本、敦化写本、扫叶草堂写本等，1959年杭州新材料撰写事业稿。

自序总共64卷，分16种。第一种为“传忠录”(卷1～3)，系由医论，偏助于于概述“阳非有余，阴常严助于不足”的兼修时说观点，对刘完素、朱丹溪用寒凉结盟，多所非议，倡议温补。第二种“脉神章”(卷4～6)。主要说明了脉诊及其它缝灸步骤。以下为各论。第三种“热病典”(卷7～8)。第四种“杂何谓漠”(卷9～37)，第五种“少仆规”(卷38～39)第六种“药则”(卷40～41)，第七、八种分别是“腮腺炎夙”(卷42)“痘疹夙”(卷43～45)，第九种“另有一个科雄州”(卷46～47)，第十种“医书正”(卷48～49)，馀药290种，第十一至十六种为中的医，总共馀方2624首，还馀有砭法、灸法等12法。

十六、《霉疮秘录》

《霉疮秘录》系由陈司成所遗文，崇帧五年(1632)梓行。系由结核病概论，分总时说、或不知、清领验、步骤、宜忌五均。该书说明了了结核病的接种简而言之，对一、二期结核病的、扁平湿疣、结核病连续性斑疹、环形斑块、白斑、鳞屑损害、晚期果树肿损害，骨关节和神经系由统所致累征状，胎传结核病的特殊发挥，都有相当准确的描述。提出批评能够彻底另有一个科开刀等不宜当，助于视预防和防止复发。首创用减毒无机砷剂另有一个科开刀结核病的步骤。书中的列眼疾控告29则，馀方55首，并述代替品及既有步骤。在《宜忌》中的参见误清领眼疾例6个，比对了药品与饮食宜忌的具体要求，

十七、《瘟疫论》

杨有连续性于崇锁十五年(1642)遗文成《温疫引》，据《四库自序总目》馀，《瘟疫论》2卷，补遗1卷，新版本主要有清初期写本、四库自序本等。顺清领在在日本人即有写本，国外说明了造就之书亦多，光绪四十九年(1784)晚翠该堂等写本来作《纂瘟疫论》，清光绪三年(1864)樊川文成该堂等写本来作《温疫论纂》，后刊有多种铅字本和评注本。

下卷馀专著50篇，概述瘟疫之眼疾因、眼疾机、何谓候、另有一个科开刀，并从多方面说明了温疫与热病的完全相同。下卷馀文36篇，偏助于于说明了温疫的兼何谓，有数篇说明了温疫清人和疫疬何谓清领。

郭氏并不认为瘟疫之因，为无形之“戾气”，从颈部助于新占领生物体。戾气有多种，则有“特适”连续性和“偏中的”连续性，即完全相同戾气具备侵犯一定消化道的免疫，人或两栖动物对某种戾气也具备完全相同感所致连续性。提出批评“讫以物制气，一眼疾只有一药之到眼疾已”的不宜当。把戾气助于新占领简而言之分成“自天所致”(热空气接种)和“接种所致”(接触接种)，既可形成流行起来之疫，也可显现出来散播之疫。提出批评“达原”、“三消”等药连续性。

郭氏创论另有感瘟疫眼疾因及传所致简而言之，实开必先接种眼疾兼修之先河，对后人戴天章等有很小制约。清康熙叶天士、薛生白、杨鞠通、王孟英等温眼疾兼修家没有按郭氏的基本概念再次探索，而返回中的医传统思维步骤中的，使郭氏民气时说未能受益充分拓展。

十八、《探讨瑶函》

《探讨瑶函》通称《开门诊中的有》、《傅氏开门诊探讨瑶函》、《探讨瑶函开门诊中的有》，博仁字遗文于崇祯十七年(1644)。新版本约40多种，有崇帧十七年焕文惠、慈悲惠、宣统十二月(1909)杭州会文该堂八步本、1958年杭州卫生撰写事业铅字本等。自序总共6卷。总共列108何谓，300余方：有所示时说和歌括，内容可较珍贵;对金缝拨障及钩、无主、缝、烙印等开门诊开刀有谨细的时概述隆庆，对五轮八廓等开门诊观点也有系由统概述，本书对后人开门诊兼修术拓展很有制约。

篇章：看完上文小编的介绍，相信大家对于明万朝代药理兼修著来作都有了从前的洞察了。这些著来作对当时乃至清康熙药理兼修的拓展都来作出了较多的建树，也为药理兼修的拓展奠定了系统会化。